Esempi concreti di linguaggio inclusivo
Redazione
Perché è importante utilizzare il Linguaggio Inclusivo?
Il linguaggio trasmette il nostro modo di vedere e di percepire le cose, soprattutto esprime ciò che noi sentiamo nei confronti delle altre persone.
Di conseguenza: usare un LINGUAGGIO INCLUSIVO CREA CULTURA INCLUSIVA poiché ne veicola i valori.
Il linguaggio inclusivo è più EFFICACE perché riesce ad essere RILEVANTE per ciascuna persona a cui si riferisce.
Usando LE PAROLE GIUSTE possiamo far sentire incluse nel nostro discorso tutte le persone a cui stiamo parlando; al contrario, usando un linguaggio escludente, trasmetteremo considerazione solo a quelle persone a cui le parole usate si rivolgono di preciso.
Facciamo un esempio
Se durante la cerimonia di fine anno, la persona incaricata in azienda del discorso di chiusura dice “Un grazie particolare ai nostri uomini che hanno contribuito al successo di quest’anno”
Pensi che le donne si sentiranno rilevanti rispetto al successo raggiunto?
Basta dire “Un grazie particolare ai nostri uomini e alle nostre donne che hanno contribuito al successo di quest’anno”, per far sì che tutte le persone si sentano parte del successo e parte di una squadra. Non è poi così difficile, no?
Il linguaggio inclusivo dà una visione più ACCURATA di persone e situazioni.
Chi adotta un linguaggio inclusivo contribuisce a creare un clima che VALORIZZA le persone.
Parlare la maschile, ad esempio, contribuisce, inevitabilmente, a perpetuare un modello di società maschilista.
Ad esempio, Se ti dico : oggi incontro gli avvocati pensi ad un team composto da donne e uomini?
E se dico “Grazie a tutti i medici e i paramedici per il lavoro svolto” Pensi anche a delle donne?
Parlare solo al maschile, evoca modelli maschili e perpetua un modello maschile di società.
Ecco alcuni esempi di linguaggio inclusivo.
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Linguaggio NON inclusivo |
Linguaggio INCLUSIVO |
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Da 1 a 10 quanto sei soddisfatto del nostro servizio? |
Da 1 a 10 quanto ti soddisfa il nostro servizio? |
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Grazie per esserti registrato |
Grazie per aver completato la registrazione |
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Alla convention vieni con tuo marito /tua moglie? |
Alla convention vieni in coppia? |
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Il tuo collega ti ha appena invitato ad un meeting |
Hai ricevuto un invito ad un meeting |
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Complimenti adesso sei idoneo alla promozione |
Complimenti adesso puoi accedere alla promozione |
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Benvenuti |
Vi diamo il benvenuto |
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Dobbiamo essere uniti |
Dobbiamo fare squadra |
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Tutti i dipendenti sono invitati |
Tutto il personale è invitato |
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Abbiamo conquistato nuovi clienti |
Abbiamo acquisto nuova clientela |
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Parcheggio per Handicappati |
Parcheggio per persone con disabilità |
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Invitiamo i giornalisti alla conferenza |
Invitiamo la Stampa alla conferenza |
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Oggi incontro i ragazzi del marketing |
Oggi incontro il team del marketing |
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Nel 1962 un gruppo milanese – i Peos – incise un brano intitolato Balletti Verdi. Titolo e testo si ispiravano a un recente fatto di cronaca. Nell’ottobre 1960 la stampa italiana aveva dato grande spazio ad un’inchiesta riguardante l’organizzazione nel bresciano di “festini” a sfondo omosessuale dove, secondo i giornalisti, molti minori erano stati indotti alla prostituzione da adulti compiacenti. Nel giro di qualche settimana lo scandalo da locale divenne nazionale. La stampa iniziò a parlare di questa vicenda come lo “scandalo dei balletti verdi”.
La parola “balletto” veniva utilizzata come metafora per indicare la natura sessuale di tale caso, mentre l’aggettivo “verde” veniva impiegato non solo per indicare la giovane età dei ragazzi coinvolti nella vicenda, ma anche per sottolineare la natura omosessuale dello scandalo. Il colore verde, infatti, veniva spesso associato all’omosessualità, richiamo forse a un vezzo di Oscar Wilde, il quale era solito indossare un garofano verde sul bavero della giacca.
Il fatto che lo scandalo fosse scoppiato non in una grande città, bensì in una realtà provinciale, rese la vicenda ancora più accattivante. I “balletti” vennero visti come un chiaro segnale di come l’omosessualità si stesse pericolosamente diffondendo persino in comunità considerate immuni da tali “pratiche”.
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